Bolívar Echeverría y Georg Lukács. Teoría Crítica entre América y Europa

Autores/as

  • Stefan Gandler Universidad Nacional Autónoma de México

Palabras clave:

Crítica de la ideología, cosificación, ethos histórico, modernidad capitalista

Resumen

Bolívar Echeverría (Ecuador/México) desarrolla una teoría marxista no dogmática que tiene como punto de referencia central el marxismo occidental. Para ello, considera que, además de la Teoría Crítica en general, uno de los autores más relevantes es Georg Lukács con su Historia y consciencia de clase. Ahora bien, pese a que Echeverría reconoce en Lukács un significativo punto de partida, toma una distancia crítica frente a él. Para dar cuenta de ello, analizamos aquí el concepto echeverriano del ethos histórico, en relación a sus paralelismos y diferencias con el concepto de cosificación de Lukács, y discutimos la crítica que formula Echeverría en torno al impulso hacia una radical crítica de la ideología [Ideologiekritik]–elemento central en la Teoría Crítica de la Sociedad.

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Teoría Crítica de la Sociedad y Educación

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Publicado

2016-02-19

Cómo citar

Gandler, S. (2016). Bolívar Echeverría y Georg Lukács. Teoría Crítica entre América y Europa. Constelaciones. Revista De Teoría Crítica, 6(6), 289–307. Recuperado a partir de https://constelaciones-rtc.net/article/view/870

Número

Núm. 6 (2014): Teoría Crítica de la Sociedad y Educación

Sección

Artículos

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