Constelaciones. Revista de Teoría Crítica

Nota editorial

2019-06-11T10:53:12+02:00

MÉTRICA DE REBARBARIZACIÓN: EL TIEMPO REAL EN LA PERSONALIDAD AUTORITARIA

2019-06-12T13:25:24+02:00

"El ensayo como forma", escribe Adorno, intenta entender los conceptos tal y como "ya están inconscientemente nombrados en el lenguaje". Eso no es exactamente filología, ya que solo es llevar los significados dados más allá de su sentido dado para extraerles lo que puede obtenerse de la reflexión sobre ellos. La intención de este ensayo, escrito entre el 9 de noviembre de 2016 y el 9 de noviembre de 2017, es enunciar lo que el autoritarismo ha pasado a significar tras la elección de Donald Trump como presidente de los Estados Unidos. Se plantea que la dominación es autodestrucción, y ahora lo es de una forma inmediata, y su métrica puede conocerse a través de una comprensión crítica de la idea recibida de "tiempo real". Después de una introducción titulada "Una nación que no fue soñada", el ensayo está dividido en seis secciones: (1) Estudios sobre el prejuicio, Restitución primordial, Interpretación no rigurosa ni arbitraria; (2) Paliza salvaje, ¿Desquitarse para qué?, El uso de la humanidad; 3) La personalidad autoritaria, ¿Es fascismo?, Deducción trascendental del psicoanálisis; 4) La desinterpretación de los sueños, (5) El hilo primitivo de la historia humana y (6) Tendencia histórica: el Tiempo Real. El ensayo en su conjunto es un comentario de La personalidad autoritaria.

CARÁCTER AUTORITARIO Y ESTADO AUTORITARIO: ¿CONCEPTOS DE AYER?

2019-06-11T10:53:13+02:00

El presente artículo da cuenta del marco en el que el Instituto de Investigación Social de Max Horkheimer desarrolla los conceptos de carácter autoritario y estado autoritario. Su contexto es el esfuerzo de Horkheimer y Adorno por desarrollar una teoría capaz de dar cuenta de la transformación de las sociedades y la economía post-liberal, que ha de captar la transición a un capitalismo de Estado y la debilitación de la autonomía del individuo, que implica también el surgimiento de formas correlativas de personalidad. A partir de este contexto, y teniendo en cuenta la importancia de la incorporación del psicoanálisis freudiano para este diagnóstico, el texto intenta sondear la actualidad de dichos conceptos.

LA OBSOLESCENCIA DEL CARÁCTER AUTORITARIO Y EL AUTORITARISMO SECUNDARIO

2019-06-12T12:53:11+02:00

El artículo examina la vigencia u obsolescencia del concepto de “carácter autoritario” en el contexto actual de los estudios sobre autoritarismo y extrema derecha, especialmente en Alemania. El desarrollo de la argumentación permite constatar que se trata de una falsa alternativa, pues a través del análisis de las razones de su obsolescencia se puede ver cómo se aclaran los fenómenos actuales: continuidad y cambio en la socialización violenta propia del capitalismo quedan iluminadas por medio de conceptos como “autoritarismo secundario”, “empaste narcisista” o “religión de la vida cotidiana”.

PENSAR EL TOTALITARISMO NEOLIBERAL. SEIS TESIS SOBRE EL TOTALITARISMO

2019-06-12T13:00:33+02:00

La presente contribución, en continuidad con numerosas contribuciones anteriores, aspira a aportar algo de luz a la teoría del totalitarismo en las relaciones de éste establece con la democracia, con el liberalismo político y económico, con el neoliberalismo.

EL POPULISMO AUTORITARIO COMO ESTRATEGIA NEOLIBERAL DE GESTIÓN DE LA CRISIS

2019-06-12T13:01:44+02:00

En esta contribución, el autor utiliza el término populismo autoritario acuñado por Stuart Hall y lo entiende como una forma particular de gestión de crisis neoliberal. Al igual que el thatcherismo que tenía en mente Hall, el populismo autoritario en el período actual es una política seguida por partes del bloque de poder. No contradice el neoliberalismo, sino que lo continúa por otros medios. Como en las fases anteriores de la política neoliberal, ya no se trata de una cuestión de hegemonía, sino de evitar concesiones a las clases dominadas.

AUTORIDAD Y FAMILIA: POSIBILIDADES EMANCIPADORAS DE LA ACCIÓN FEMENINA

2019-06-11T10:53:14+02:00

Nos interesa analizar "Autorität und Familie" de Horkheimer para examinar la manera en que en él se retrata a la mujer en relación a la autoridad, ya que entendemos que allí reside la clave para una lectura alternativa a esas interpretaciones. Intentaremos señalar que en el contraste entre la lectura que el director del Institut hace de la interpretación hegeliana de Antígona con las limitadas posibilidades emancipadoras que le atribuye a la acción femenina en su época contemporánea, se expresa un diagnóstico de las transformaciones que la dominación social experimentó desde los inicios de la sociedad burguesa hasta las primeras décadas del siglo XX. Así, Horkheimer entiende que la particularidad de la sociedad contemporánea radica en la expansión de una forma específica de dominación –la racionalidad instrumental- que atraviesa a otras.

LOS DADOS POR MUERTO VIVEN MÁS TIEMPO: REVIVAL DE LA RELIGIÓN EN UN MUNDO SECULAR

2019-06-12T13:03:38+02:00

El artículo examina el retorno de la religión en un mundo secular. En realidad, la religión no se fue nunca, está en los orígenes de la humanidad: como mecanismo de defensa y domesticación del horror. Esto no priva a la crítica ilustrada de la religión de su verdad, pero permite entender la persistencia de la religión en y a través de la crítica. La dialéctica de la desmitologización es al mismo tiempo la dialéctica de la remitologización: Una dialéctica que hoy se renueva entre el nuevo absoluto del mercado y el resurgir de los fundamentalismos religiosos.

“HACER ELOCUENTE EL SUFRIMIENTO…” NECESIDAD VITAL EN FREUD Y EN LA TEORÍA CRÍTICA DE ADORNO

2019-06-12T13:04:19+02:00

El artículo examina el concepto de necesidad vital en Freud y Adorno. Muestra el espectro de significados de la necesidad vital en Freud, que van desde el momento constitutivo en el origen del aparato psíquico hasta la penuria social. A continuación, explica cómo Adorno, en su recepción de Freud, invierte críticamente el concepto de necesidad vital al señalar el condicionamiento social de la falta de adaptación y la presión para adaptarse.

LA LÓGICA DE LA VIOLENCIA Y LA CULTURA DE LA CRUELDAD. LAS MUTACIONES SOCIALES EN TIEMPOS DE CRISIS CIVILIZATORIA

2019-06-11T10:53:15+02:00

En este artículo se presentan algunas líneas de análisis para ampliar la crítica de la violencia y pensar su papel en la definición de las interacciones cotidianas. Para ello se interpreta el marco de la crisis civilizatoria. Lo que permite pensar en la producción de nuevos sujetos sociales, que encaran las contradicciones del mundo contemporáneo, no para transformarlo sino para conservarlo. Junto con estos nuevos sujetos, emergen (salen a superficie) dos rasgos fundamentales de la tendencia civilizatoria capitalista: el fetichismo de la mercancía y el autoritarismo social. Esto permite entender el papel de la cultura de la crueldad, más allá de una valoración moral, y su funcionamiento en las nuevas relaciones de poder.

KANT A TRAVÉS DE FREUD

2019-06-11T10:53:16+02:00

Este artículo tiene el interés de pensar la interiorización de los preceptos sociales desde la lectura, psicoanalíticamente orientada, que hace Th. W. Adorno del imperativo categórico kantiano en relación a una constante en las cuestiones que ocuparon al primer período en Teoría Crítica. Esta constante fue expresada en Dialéctica de la ilustración en el interés por “comprender por qué la humanidad, en lugar de entrar en un estado verdaderamente humano, se hunde en un nuevo género de barbarie” y en el imperativo categórico formulado por Adorno en Dialéctica negativa: “orientar el pensamiento y acción de modo que Auschwitz no se repita, que no vuelva a ocurrir nada parecido”.

DESFIGURACIÓN Y REDENCIÓN DE LA NATURALEZA

2019-06-11T10:53:16+02:00

La ligazón entre narración y experiencia, o como la progresiva desaparición de una causa el empobrecimiento de la otra, es el diagnostico que, aun con sus matices, Lukács y Benjamin afirman a comienzos de los años 30. La crítica a la «descripción» o la «novela pura» (en suma, la autonomía del arte) en ambos autores, supone la pérdida, la separación con aquella inmediatez que ligaba la ficción con la vida. Lo que parece discutirse es siempre el lugar, la relación, el dialogo polémico que el arte establece con la naturaleza. Nuestra lectura intenta reponer el contexto de la discusión y replantear ciertos supuestos que operan en la escritura de ambos filósofos.

LA ESTRUCTURA MESIÁNICA DEL TIEMPO EN AGAMBEN, BENJAMIN Y DERRIDA. HACIA UNA TEMPORALIDAD ESPECÍFICAMENTE POLÍTICA

2019-06-11T10:53:17+02:00

El presente artículo se encuadra dentro de una investigación en curso sobre los fundamentos teológico-políticos de la filosofía de la historia benjaminiana. Esta investigación se desarrolla en el marco del programa de doctorado Ciudadanía y Derechos Humanos de la Facultad de Filosofía de la UB. En el texto pretendo analizar la estructura del tiempo mesiánico a partir de la lectura de Giorgio Agamben de la Epístola a los Romanos en el curso de un seminario desarrollado entre los años 1998-99. Las correspondencias conceptuales entre la estructura del evento mesiánico en Benjamin y San Pablo deberían aportar alguna luz, siguiendo el trazado de Agamben, al problema de los performativos tal y como ha sido planteado por la deconstrucción más allá de las investigaciones de los teóricos de los speech acts. Es por ello que, una vez analizada la estructura del evento mesiánico en Benjamin a través del texto paulino, nos remitiremos a ciertos textos Derridianos para calibrar las diferencias y similitudes entre los dos modelos. Como trataremos de mostrar, el problema de la relación paradójica entre las dimensiones performativa y significativa del lenguaje, esencial en Benjamin y en Derrida, se halla estrechamente ligado al problema de la temporalidad y a toda concepción de la historicidad en términos políticos.

LA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN INTERSTICIAL DE JOHN HOLLOWAY

2019-06-12T13:13:57+02:00

La obra de John Holloway abarca cuatro décadas de desarrollo intelectual y compromiso con el cambio radical. Su trabajo se desarrolló en el contexto de laConference of Socialist Economist(CSE) y fue fundamental para la creación del Marxismo Abierto. Este artículo presenta lo que voy a denominar la teoría de la revolución intersticialla cual, parafraseando a Holloway, produjo una ‘grieta’ en las teorías y praxis marxistas, autónomas y radicales. Comienzo con un relato de la vida y la trayectoria intelectual de John Holloway para marcar los caminos a través de los cuales se comienza a articular esta teoría crítica, a través de un trabajo de años. Luego discuto la “teoría de la revolución intersticial”, presentada los dos ultimos libros de Holloway: Change the World without Taking Power: The Meaning of Revolution Today (CTWWTP) (2002) y Crack Capitalism(2010). Concluyo que el trabajo de Holloway es pionero tanto para la teoría crítica como para la praxis anticapitalista

RECUERDO DE SCHOLEM

2019-06-12T13:15:33+02:00

EL ODIO A LO VIVO. OBSERVACIONES SOBRE LA PSICOLOGÍA SOCIAL DEL FASCISMO, AYER Y HOY

2019-06-12T13:16:17+02:00

JOSÉ LUIS DE DELÁS: LA MÚSICA QUE SE MANTIENE FIEL A SU PROPIA EXIGENCIA

2019-06-11T10:53:18+02:00

MANUSCRITOS DE LAS LECCIONES SOBRE DIALÉCTICA NEGATIVA

2019-06-12T13:17:12+02:00

MAX HORKHEIMER A HENRYK GROSSMAN, NUEVA YORK [EXTRACTO DE UNA CARTA]

2019-06-12T13:17:26+02:00

EL CENTRO - UN LUGAR MÍTICO

2019-06-12T13:18:41+02:00

"BACK TO ADORNO", TREINTA AÑOS DESPUÉS. CONVERSACIÓN CON ROBERT HULLOT-KENTOR

2019-06-12T13:20:12+02:00

CRÍTICA Y CRISIS

2019-06-12T13:21:35+02:00

FASCISMO CON COMPLEJOS

2019-06-12T13:22:14+02:00

EL ABISMO DEL ANTISEMITISMO Y LA NUEVA SITUACIÓN DE LA CRISIS. SOBRE EL POPULISMO DE DERECHAS Y EL ISLÁM POLÍTICO

2019-06-12T13:22:48+02:00

PSICOLOGÍA DE MASAS DEL TRUMPISMO

2019-06-12T13:23:14+02:00

PERVIVENCIA

2019-06-12T13:23:44+02:00

CHAMORRO, E. y GARRIDO, A. (eds.): "Fue solo un comienzo. Pensar el 68 hoy", Dado Ediciones, Madrid, 2018.

2019-06-12T13:24:46+02:00

DEJOURS, Ch., DERANTY, J.-P., RENAULT, E. y SMITH, N. H.: The Return of Work in Critical Theory: Self, Society and Politics

2019-06-12T13:24:07+02:00

Tobias GRAVE, Oliver DECKER, Hannes GIEßLER, CHRISTOPH TÜRCKE (eds.), Opfer. Kritische Theorie und Psichoanalytische Praxis

2019-06-11T10:53:20+02:00

HABERMAS, J. POPPER, K, DAHRENDORF, R. y otros: Filosofía radical. Conversaciones con Marcuse, Barcelona: Gedisa, 2018, 187 págs.

2019-06-11T10:53:20+02:00

JAPPE, A.: La société autophage : Capitalisme, démesure et autodestruction

2019-06-11T10:53:21+02:00

SOHN-RETHEL, A.: Trabajo manual y trabajo intelectual. Una crítica de la epistemología.

2019-06-11T10:53:21+02:00

Reyes MATE, El tiempo, tribunal de la historia

2019-06-11T10:53:21+02:00

Oliver Decker et. al.: Mitte-Studien (2006-2018, 8 vols.)

2019-06-11T10:53:21+02:00